26.12.07

Картина Мира Книга отвечает на вопросы: в каком мире мы живем, для чего живем и судьба человека.

Вселенная Вселенная - грандиозный составной эфирный кристал. Раскрываются тайны рождения и развития Вселенной, предназначение и судьба человека.

Притчи Христа Притчи Хриса, идеи Ньютона, открытия науки, опыт экспериментов автора раскрывают тайны мироздания.

Ньютон и Эйнштейн Развитие Ньютоновской картины мира и ошибки теории большого взрыва и расширяющейся Вселенной.

Иисус Христос Две сущьности Иисуса Христа: земная и небесная

Человек Две жизни человека: земная(искушения и испытания) и вечная после смерти (избранные и проклятые)

Вера Жизнь автора и истинность обновленной Ньютоновской картины мира.

По вопросам приобретения этой книги, а также комментариев к книге Михаила Маркова, просьба обращаться по адресу smm1979@gmail.com

Стоимость книги 100 рублей, стоимость комментариев к книге 30 рублей.

2.11.05

Аннотация книги

В книге «Евангелие Иисуса Христа, картина Мира и человек» авторы раскрывают глубинный Вселенский смысл притч Христа и пытаются на основе учения Христа и достижениях современной науки ответить на вопросы интересующие всех: откуда взялась Вселенная, как и почему она возникла, как развивается, человек и история его интеллекта, роль и место человека во Вселенной. Книга состоит из предисловия, краткого изложения и собственно книги.

1.11.05

Предисловие

«Ибо одни у вас Учитель – Христос», Евангелие МФ23,8

Евангелие
История о жизни и деяниях Иисуса Христа изложена в четырех Евангелиях. Самая ранняя из них считается Евангелия от Марка. В этом Евангелие повествуется главным образом о жизни Христа, из личных воспоминаний апостола Петра и других учеников Христа.
Евангелия от Матфея во многом заимствована у Марка. Оригинальной частью Евангелия являются откровения Христа, которые могли быть взятыми из сборника изречений Христа, написанного в первой половине 1-го века, а возможно еще при жизни Христа. Евангелия от Луки также содержит материалы Марка, но имеет другие источники.
Первоисточником всех трех Евангелия считаются устные предания, первые записи учеников и сборник изречений Христа, которые не дошли до нас. Четвертое Евангелие от Иоанна отличается от трех первых (синоптических) тем, что в нем, больше чем в других, подчеркивается, что Христос имеет две природы: Сын Божий и человеческую. Полагают, Евангелия от Иоанна написана из отредактированных записей апостола Иоанна.
Устные предания, первичные записи и сборник изречений Христа формировались в иудейской среде, где знания об окружающем мире и правила жизни базировались на Моисеевом Законе. Любые отклонения от Закона должны были жестоко караться, согласно заповедей Бога Израиля. Нарушители Закона подлежали смерти. Вера в Закон, в незыблемость и правильность его основных положений, была заложена в генетической памяти каждого еврея. Христос последовательно разрушал веру в Моисеев Закон – был обвинен иудеями в «богохульстве» и распят. Посылая апостолов на миссионерскую деятельность, МФ 10, Христос говорил:
«А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» МФ 10, 6. Главным преступлением «погибших овец дома Израилева» была вера и выполнение Моисеева Закона. Христос говорил, что в управлении миром человеков, по воле Бога-Отца, до суда над народами, участвуют три сущности: Сын Человеческий, Святой Дух и Князь Мира (Дьявол). Бог-Отец проводит планируемый эксперимент и в нем каждая сущность имеет свое войско. Одна из целей планируемого эксперимента – сбор данных о каждом человеке и народе, для суда над народами. Дьявол взял в свое войско иудеев и представителей других народов, придерживающихся отрицательных положений Моисеева Закона. Закон используется Дьяволом для соблазнения и испытания людей. Согласно притчи Христа о пшенице и плевелах, во всех сферах человеческой деятельности действуют люди дьявола, сея плевелы.
Изучение Евангелия.
Изучение Евангелия стало целой наукой. Исследовался каждый стих Евангелия. Археология, история, антропология, астрономия и другие науки обслуживают интересы исследований Евангелия. Подавляющее число работ о жизни Христа были написаны экономистами, поэтами, математиками, журналистами, философами, историками, литературоведами, врачами. Все они выступали от лица науки, преклонялись перед ней, но имели слабое представление о действительном ее состоянии.
Наука и Вселенная, Картина Мира.
Вселенная – расширяющийся сложный составной эфирный кристалл, состоит из эфирных миров: пустот, сверхгалактик, галактик, звездных систем, веществ, микромира, мира эфирных ионов. Существование этих миров мы ощущаем (изучаем) через волновые процессы: продольные (гравитационные) и поперечные (электромагнитные) эфирные волны, различной частоты, фазы и амплитуды, и эфирные солитоны различной размерности. Эфирная кристаллическая решетка Вселенной, пронизана волновыми процессами, создает силовой и информационный каркас Вселенной. Наука способна, из всего множества миров, изучать только мир веществ, частично заглянуть в микромир и мир звездных систем. Для этого разработаны чрезвычайно сложные приборы и измерительные системы. В атомное ядро, протоны, электроны, в мир эфирных ионов и в мир галактик наука проникнуть не может из-за отсутствия измерительной аппаратуры.
Следы (треки) катастроф частиц (ядра, протоны, нейтроны и др.), следствие столкновений, в мощных ускорителях, наблюдаемые в камерах, ничего не говорят о форме, размерах, а тем более внутреннем содержании частиц и их осколков. Фантазии дешифровщиков треков бесконечны и двусмысленны.
Между тем, протоны, электроны, эфирные ионы и эфирная кристаллическая решетка представляют собой сложные системы, своего рода кристаллы-компьютеры, обладающие программами жизни, взаимодействий и волновыми реакциями на возмущения. Они являются строительными материалами всех объектов и электрических и магнитных полей Вселенной.
На пути науки, ее проникновения в тайны Вселенной, стоят два препятствия: приборы и плевелы Эйнштейна и его абстрактно-теоретических последователей. Приборы познания глубинных тайн Вселенной должны обладать разрешающей способностью, спектральной чувствительностью и другими свойствами более чем в миллионы раз превышающими качество существующих приборов. Для преодоления препятствий на пути человечества нужно, прежде всего, вырвать плевелы абстрактных теоретиков (Эйнштейнистов). Отказ от эфира, признание фотона частицей, а не волной из миллиардов эфирных ионов, признание скорости света абсолютной, признание принципа неопределенности Гейзенберга и других гипотез абстрактных теоретиков исключают движение в нужном направлении. Наука познания тайн Вселенной в тупике. Небольшая кучка абстрактных теоретиков оболгала великого Ньютона, вознесла плевелы Эйнштейна, задурила человечество и ведет его к гибели, МФ 21, 42-44.
Иисус Христос и наука.
Наука не способна познать тайны Вселенной. Абстрактно-теоретические модели рождения и развития Вселенной являются продуктом математических фантазий ее авторов, а их количество не приближает к тайнам нашего бытия. Увеличение количества математических плевел не решает проблемы, а усугубляет ее. Только Христос указал путь познания Вселенной и спасения человека:
«Отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания Мира» МФ 13, 35.
В притчах Христос раскрыл методологию Бога по строительству Вселенной. Методология включает: принцип подобия, планируемый эксперимент, накопление и анализ данных, принцип стабилизации, принцип относительности. Методология Христа дана на простых житейских примерах понятных человеку, любой национальности и любой культуры, но глубинный Вселенский смысл притч можно понять, только обладая современными знаниями. Знания: механики, оптики, волновых процессов и других разделов физики, а также астрономии, информационных систем, планируемого эксперимента, компьютеров, программирования и других наук позволяют понять божественные истины притч. Современники Христа не могли понять смысл притч и Христос говорил об этом, МФ 13, 10-15.
Методология Христа и научные знания позволяют открыть, что Вселенная это расширяющийся составной эфирный кристалл. Средой для создания эфирного кристалла Вселенной служит аморфный протоэфир. В настоящее время аморфный протоэфир находится на окраинах и отдельных участках внутри Вселенной, где протекают грандиозные процессы созидания и разрушения эфирного кристалла Вселенной. Как любой земной кристалл Вселенная подвержена негативным и положительным воздействиям. Первые – разрушают кристаллические свойства и даже превращают часть кристалла или весь кристалл в аморфное состояние (света нет). Вторые – сохраняют и улучшают кристаллическое состояние.
Задачи науки о вселенной: отказаться от абстрактных фантазий (плевел) Эйнштейна, возвратиться к учению Христа, методам Ньютона, контролируемым планируемым экспериментам с накоплением и анализом данных в управленческих информационных системах.

Человек
Человек (подобие вселенной) – сложнейшее иерархическое существо, из матриц связанных компонентов: органов, клеток, молекул, атомов, протонов(электронов), эфирной кристаллической решетки, свободных эфирных ионов. Режим жизни органов(сердце, кровь, нервная система и др.) определяется режимом работы клеток и нижестоящих компонентов иерархии: клеток от молекул, молекул от атомов, атомов от протонов и электронов, протонов(электронов) от эфирных ионов. Эфирная кристаллическая решетка выходит за пределы человека и выполняет роль силового каркаса и информационного обеспечения компонентов тела (и связи с окружающей обстановкой).
Изучением человека занимаются две отрасли науки: физиология и психология. Возможности физиологии, в изучении тела, и психологии, в изучении поведения интеллекта человека, весьма ограничены, ввиду невозможности проникнуть в тайны жизни ядер атомов, протонов и эфирных ионов – носителей программ жизни, источников волновых процессов тела и приемников волновых процессов окружающего мира. Физиология человека за тысячелетия жизни изменилась, но незначительно. Психология претерпела значительные изменения. Программы жизни человека заложены в протонах, заданы Богом, корректируются Богом, и совершенствуются(эволюция) в процессе жизни каждого очередного индивида. Информация для совершенствования поступает от органов чувств в головной мозг, сжимается в контурах сжатия и регистрируется в генетической памяти и памяти протонов(эфирных кристаллов-компьютеров огромной мощности). Память человека, подобие памяти компьютера, обладает способностью самостоятельной жизни в коалициях атомов(генетическая память) и коалициях эфирных ионов протона (глубинная память). Жизнь памяти рождает абстрактное мышление и уводит от мира Бога.
Человек, как и все живое, предназначен, наряду с другими целями Бога, для сохранения и улучшения эфирного кристалла Вселенной. Правила жизни, обеспечивающие выполнение челвеком своих обязанностей перед Богом, изложены Христом в учении, особенно двух наибольших заповедях. История жизни человека на Земле подтверждает сказанное.

31.10.05

Евангелия Иисуса Христа, картина Мира и человек

Краткое изложение книги.

«…ибо один у вас Учитель – Христос…» Евангелия Мф 23, 8.

«Ибо один у вас Наставник – Христос.» МФ 23,10.

1. Иисус Христос – рождение, детство и отрочество.

1.1. Христос – основатель нового религиозного учения, родился в Иудее, сельской местности, маленьком селении, бедной еврейской семье плотника. Христос не имел земного отца. Евангелие описывает сверхъестественное непорочное зачатие и удивительное рождение Христа, которое сопровождалось знамениями, пророчествами и угрозами его жизни с первых минут рождения.

1.2. Детство и отрочество Христа прошли в низах сельского еврейского общества. Информация об этих годах жизни Христа в 4-х Евангелиях чрезвычайно скупа. Вместе с тем авторы апокрифов (отреченные книги) описывают чудеса, якобы творимые Христом в детстве. Иисус Христос не учился в богословской школе и не имел других источников богословских знаний. Он жил в повиновении у родителей и выполнял обычные для сельского ребенка обязанности в семье. Соседи и односельчане не замечали в Нем сверхъестественного.

1.3. В 12 лет Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, посетил Иерусалимский храм, беседовал с учителями духовности и удивил всех присутствующих своим разумом и знаниями. Удивленным родителям, нашедшим его в храме после трех дней поисков, Он впервые дал знать о своей божественной сущности и миссионерском предназначении в земной жизни. Мать и отец не поняли его.

2. Обучение и подготовка к миссионерской деятельности.

2.1. Иисус Христос, как полагают историки, потерял отца когда был юношей. Ему пришлось продолжать дело отца и опекать своих младших братьев и сестер.

2.2. В Евангелиях ничего не говорится о каких-либо формах обучения (религиозной, общеобразовательной или профессиональной) Иисуса Христа в юношеском и зрелом возрасте. Вместе с тем, анализ поведения, действий и речений Иисуса Христа в процессе миссионерской деятельности показывает, что все эти годы Он, готовясь к миссионерской деятельности, усиленно изучал психологию, нравственность и интеллект всех сословий еврейского общества.

2.3. Особое внимание Он уделял духовенству, книжникам, ремесленникам, сельским жителям и низам общества. Основной формой познания в те времена были личные контакты. В ходе бесед и деловых встреч, участвуя в общественных мероприятиях, Христос постигал личные качества людей и изучал общественное мнение и настроение в обществе.

2.4. Многолетняя подготовка Иисуса Христа к миссионерской деятельности была необходима для разработки оптимальных методов формирования в сознании людей нового религиозного учения. Христос предвидел трудности создания и распространения нового учения с учетом ограничений Бога – отца.

Бог – отец определил Иисусу Христу жесткие рамки психологического, эмоционального и физического воздействия на людей, при минимальном использовании неограниченных божественных ресурсов.

3. Предвидение трудностей.

3.1. Первая трудность. Ожесточенное противодействие служителей Моисеева закона. Иисус Христос был послан Богом – Отцем к евреям. Цели, ценности, убеждения и традиции евреев базировались на Моисеевом законе.

Основные положения закона: национальная и личностная гордыня избранностью и святостью еврейского народа, богатство и власть как дар Божий, разжигание ненависти и ожесточения к инакомыслию и противникам закона, отсутствие нравственных ограничений при общении еврея с другими народами и ряд других – давали простор соблазнам среди евреев и неограниченный простор для соблазнения других народов.

Соблазны, оружие дьявола, вели к разрушению духовности душ (программ жизни) человеческих, а нарушенные (грешные) души – к нарушению программ управления объектами окружающего мира и разрушению миропорядка, установленного Богом.

3.2. Учение Иисуса Христа радикально отличается от Моисеева закона. Признавая общечеловеческие заповеди Моисея, Христос отрицает ряд фундаментальных положений закона (о Боге, человеке, мире, будущем) и утверждает, что вытекающие из закона цели и ценности жизни евреев ошибочны и ведут к погибели отдельного человека и человечества в целом. Посылая апостолов на миссионерскую деятельность Иисус Христос напутствует их:

«А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева» Мф 10, 6. Цель Христа: поставить евреев на новый путь – путь спасения, показать другим народам дорогу спасения.

3.3. Моисеев закон предусматривает жестокие кары за инакомыслие: еретическое учение подлежит забвению, а вероотступники (пророки и простые смертные) подлежат смерти. Бог Израиля призывает каждого еврея:

«А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего». «Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои».., «то не соглашайся с ним и не слушай его..» «Но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтобы убить его, а потом руки всего народа» Вт13, 5-6, 8-9

3.4. Идея террора и проклятий, как основные средства подавления инакомыслия и достижения национальных целей (цели определяются Богом и передаются народу духовными лидерами) еврейского народа, пронизывает Моисеев закон. Христос прекрасно видел опасность, но во имя спасения человечества, стремясь выбить основное оружие из рук дьявола, пошел по выбранному пути. Он неоднократно предупреждал апостолов и учеников о грозных опасностях и неизбежной погибели при исполнении миссионерской деятельности.

3.5. Вторая трудность. Убедить евреев в преемственности своего учения писаниями пророков. Мировоззрение еврея того времени формировалось священниками (первосвященник, фарисеи, книжники, саддукеи), Моисеевым законом и преданиями пророков. Достучаться до сознания еврея и создать новую религию на отрицании базовых ценностей Моисеева закона неизбежно вело бы к преждевременному убийству учеников и краху миссии среди евреев. Поэтому Иисус Христос был вынужден в нужном месте и в нужное время использовать отдельные высказывания пророков и героев (Илия, Исаии, Даниил, Давид и др.) для убеждения евреев в правоте и исторической преемственности своего учения.

3.6. В ряде случаев Он не возражал, когда к нему обращались как к сыну Авраама, сыну Давида и не отвергал, когда его называли Мессией – воином из рода царя Давида, будущего, согласно писания, освободителя евреев и основателя всемирно грядущего Израиля.

3.7. В других случаях Он вынужденно соглашался: «Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков; не нарушить пришел Я, но исполнить» Мф5, 17, хотя Нагорная проповедь, притчи и другие речения совершенно по новому трактовали основные положения закона, признавая его общечеловеческие нравственные статьи. Во всех подобных случаях Иисус Христос придерживался Заповеди которую Он дал апостолам:

«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» Мф 10, 16.

3.8. Третья трудность – выбор языка и демонстрация божественности своей личности.

Учение Христа предназначалось для всех народов мира, с различиями языка, обычаев, традиции и культуры. Многие притчи и речения Христа, несущие информацию о божественных истинах от сотворении мира, были адресованы представителям далеких будущих поколений для анализа и понимания на более высоком уровне знаний. Передать содержание учения без существенных искажений его идей на другие языки, в другие культуры, через столетия, было чрезвычайно сложно.

3.9. Традиционный язык Моисеева закона – язык эмоций и эмоционального воздействия, усиленный эротическими сюжетами и сценами убийств не подходил для передачи божественных знаний учения.

Иисус Христос выбрал язык образов, где идеи учения преподносятся в виде последовательных сцен сельского быта, рыбалки, ремесла и природы. Образы о сеятеле, о пшенице и плевелах, о зерне горчичном, о неводе и другие, используемые Христом, присутствуют в жизни всех народов, независимо от уровня их развития.

3.10. Язык образов Христа, дополненный сценами общения с народом божественной личности, «не от мира сего», чрезвычайно информативен, понятен для народа любой культуры и не теряет своей информативности во времени с изменением языка, культуры и знаний народа. Вера, воля, нравственная чистота и божественные истины Спасителя переданы потомкам через века, преодолев все преграды и целенаправленные противодействия «закваски фарисейской».

3.11. Четвертая трудность – ограничения накладываемые Богом – Отцом. Христос неоднократно подчеркивал, что в земной жизни его действия определены и ограничены волей Бога – Отца:

«Я говорил не от Себя, но пославший меня Отец, Он дал мне заповедь, что сказать и что говорить» Ин 12, 49.

«Я ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец мой…»

«…Я всегда делаю то, что Ему угодно» Ин 8, 28-29.

На просьбу матери братьев Зеведеевых дать преимущество ее сыновьям перед другими апостолами Христос ответил:

«…Но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую – не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем – Моим» Мф 20. 23.

3.12. Даже в минуту великой скорби и тоски в преддверии предательства, ненависти иудеев, суда и последующего распятия на кресте Он, обращаясь к богу говорил:

«Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя» Мф 26, 42.

3.13. Ограничения накладываемые Богом были обусловлены конечными целями Бога относительно человека (отбор достойных) и методологией достижения этих целей, предусматривающей испытание человека и народов определенным соотношением «зерен» (полезные знания, помощи и воздействий – Христос) и «плевел» (соблазнов, испытаний – дьявол).

4. Иисус Христос – две сущности.

4.1. В разговорах с учениками и духовными лидерами евреев Иисус Христос говорил о себе – Он Сын Человеческий, на небесах при Боге – Отце, и пришел в мир, в образе человека, чтобы выполнить волю Бога – Отца.

Достижения современной науки по клонированию животных и человека показывают, что проблема существования одной сущности в двух была осуществлена Богом, на божественном уровне, на одном из шагов творения Мира.

4.2. О своем Небесном происхождении и времени Христос говорил:

«Я от начала Сущий» Ин 8, 25, и далее:

«Истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам (по библии родоначальник евреев) Я есмь» Ин 8, 58.

«Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня» Ин 8, 42.

4.3. О своем Небесном Отце и отношении между Ними Христос сообщает:

«Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» Мф 11, 27.

«Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным» Мф 10, 32.

4.4. Содержание речей Христа показывает, что Он, Сын Человеческий, ответственный исполнитель творения человека на земле и за результат творения.

4.5. Об облике Сына Человеческого и его окружения:

«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» Мф 24, 30.

«Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его» Мф 16, 27.

4.6. О власти Сына Человеческого:

«Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» Ин5, 30

Наибольшая власть Сына Человеческого над человеком будет дана на суде над народами:

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все Святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей».

«И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов» Мф 25, 31-32, и далее описывается суд над народами, Мф 25, 33-46.

5. Из откровений Иисуса Христа (Ин 5, Ин 8, Мф 11, Мф 16, Мф 24, Мф 25 и других) вытекает:

5.1. На небесах Сын Человеческий выполняет волю Бога – Отца.

5.2. Он наделен полномочиями по контролю за земной жизнью и развитием рода человеческого, народов и отдельных личностей (Он – Лоза, а народы и люди – ветви Лозы, Ин 15, 1-8).

5.3. Каждый человек во имя сохранения жизни после смерти обязан вносить вклад в дело Бога, в стабилизацию и развитие окружающего Мира (приносить плоды).

5.4. Вклад в дело Бога и прославление Бога человек вносит тогда и только тогда, когда он, в повседневной жизни, выполняет требования учения Христа.

5.5. Фундаментом учения Христа являются две наибольшие Заповеди:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь»Мф 22, 37-38

«Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего как самого себя» Мф22, 39.

«На сих двух Заповедях утверждается весь закон и пророки» Мф 22, 40.

6. Божественность знаний Христа

6.1. В притчах Христа изложены тайны мира:

«И приступивши ученики сказали Ему: для чего притчами говориш им?» Мф 13, 10.

«Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано» Мф 13, 11.

«Потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют» Мф 13, 13.

«Ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали» Мф 13, 17.

Далее Христос говорит:

«Да сбудется реченное чрез пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания Мира» Мф 13, 35.

6.2. Божественность знаний Иисуса Христа в притчах, речениях и делах:

1. Методология Бога по созданию мира (Вселенной);

2. Знания о Боге, творце Вселенной, и его окружении;

3. Роль и место человека в мире (Вселенной);

4. Чудеса, творимые Христом;

5. Предсказания Иисуса Христа.

7. Методология Бога по созданию Вселенной.

7.1. Вселенная – необозрима по размерам, многообразию и количеству объектов. Она имеет огромное разнообразие форм существования материи и методов ее совершенствования.

По структуре Вселенная делится на миры: эфирный, микромир, веществ (неживой и живой материи), земной, звездный, галактик, сверхгалактик. Земля занимает лишь менее триллионной части Солнечной системы, которая является малой (миллиардной) долей галактики Млечный путь и расположена на периферии этой галактики. Млечный путь – миллиардная часть сверхгалактики. Вселенная состоит из миллионов сверхгалактик. Размеры одной галактики Млечный путь, в диаметре, могут быть преодолены, при перемещении со скоростью света, лишь более чем за 100000 лет.

7.2. Волновые процессы Вселенной.

Вселенная пронизана волновыми процессами различной частоты, фазы и амплитуды. Волны передаются по эфирной кристаллической решетке (см…). Поперечные (электромагнитные) и продольные (гравитационные) волны, солитоны различной размерности решают задачи силового и информационного обеспечения жизни всех миров Вселенной. Источником волновых процессов служат элементарные частицы (протоны, нейтроны и электроны), создающие несущие частоты и частоты веществ, метеоритов, планет, звезд и галактик. Спектр волновых процессов от этих источников очень широк, от более 1024 Гц до 10-24 Гц и менее.

7.3. Человек использует и исследует лишь малую долю спектра излучений объектов Вселенной. Вне изучения остаются короткие и длинные волны.

Уровень знаний по излучательным и отражательным характеристикам объектов Земли, даже в наиболее изученных зонах спектра (световой, ультрафиолетовой, инфракрасной, радиолокационной), еще очень ограничен.

7.4. Методология Бога по созданию и управлению грандиозной Вселенной, в изложении Иисуса Христа, включает:

– принцип подобия,

– принципы стабилизации и развития Вселенной, подобные наибольшим заповедям,

– принцип относительности,

– планируемый эксперимент,

– информационную систему сбора и анализа данных эксперимента.

8. Принцип подобия. Сравнение характеристик Вселенной с земными средами.

8.1. Подавляющее большинство притч включает слово «подобие» Мф 13 и др.

Анализ притч и откровении Христа позволяет сформулировать принцип подобия: на каждом очередном акте творения Вселенной присутствуют черты подобные, по тем или иным признакам (внешнему виду, структуре, внутреннему содержанию, количественным и качественным признакам и т.д.), предшествующим элементам.

8.2. Принцип подобия, провозглашенный Иисусом Христом, находится в полном соответствии с принципом великого Ньютона о простоте построения материи в ходе ее развития. Принцип подобия позволяет по изученным признакам существующих элементов, установить характеристики более старых элементов (объектов) Вселенной.

8.3. Принцип подобия и Вселенная.

Главный вопрос – что такое Вселенная? Ответ на этот вопрос может быть получен из принципа подобия. Для этого, основные характеристики Вселенной сравниваются с характеристиками сред, возникших на Земле за время ее существования и установить степень близости характеристик среды и Вселенной.

8.4. Основные характеристики Вселенной.

1. Волновые процессы (электромагнитные – поперечные волны,

гравитационные – продольные волны, солитоны) во Вселенной;

2. Рождение и расширение Вселенной;

3. Образование вещества во Вселенной;

4. Перемещение элементарных частиц, вещества (метеоритов, планет,

звезд и галактик) во Вселенной;

5. Краевые эффекты (красное смещение, огромные мощности

свечения);

6. Расположение галактик (вещества) во Вселенной;

7. Двойное лучепреломление;

8. Невидимое вещество Вселенной;

9. Образование и распад частиц, в том числе возникновение

высокоэнергичных частиц мегаэлектроновольтных энергий, в

магнитосфере Земли;

10. Магнитные и электрические поля и их перемещение в

магнитосфере Земли и Вселенной;

11. Снижение прозрачности и непропускание света в некоторых

областях Вселенной;

12. Молнии – линейные, шаровые, четочные.

8.5. Земля и ее среды.

Среды Земли: газы и пары, жидкости, кристаллические твердые тела, аморфные вещества, полимеры.

Сравнительный анализ свойств различных земных сред с характеристиками Вселенной показывает, что больше всего требованиям подобия отвечают кристаллы, а среди них – кристаллы галогенидов серебра. Характеристики галогенидов серебра исследовались более глубоко, по сравнению с другими кристаллами, ввиду их широкого применения в фотографии.
Особого внимания заслуживают кристалы (кремний, ниобат лития и др.) использумые в компьютерах настоящего и будущего.

8.6. Кристаллы, галогениды серебра – сравнение со Вселенной.

1. Волновые процессы кристаллов галогенидов состоят из акустических и оптических волн. Акустические волны: продольные и поперечные – подобны по характеристикам электромагнитным и гравитационным волнам Вселенной. Форма волн и законы распространения волн в кристаллах и Вселенной совпадают. Отличия акустических волн в кристаллах и волн во Вселенной – в скорости распространения, частотах и ряде других свойств, обусловленных различиями плотности среды и размерах кристалла и Вселенной. Источниками акустических волн являются ионы галогенидов, расположенные в узлах кристаллической решетки кристалла.

2. Кристалл, в стадии рождения и строительства послойно расширяется. Размер кристалла ограничивается размерами сосуда. Расширение кристалла подобно расширению Вселенной. Отличия – в скорости расширения, в размерах и в ряде других свойств, обусловленных различиями плотности сред кристалла и Вселенной.

Рождение и расширение кристалла и Вселенной подобно притче Христа о рождении и расширении Царства Небесного:

«Царство Небесное подобно закваске, которую женщина взявши положила в три меры муки, доколе не вскисло все» Мф 13, 33.

Отметим, что кристалл образуется (один из вариантов) при сливании двух растворов.

3. Образование и распад веществ в кристалле и Вселенной.

В кристалле вещество образуется при определенных условиях и в следующей последовательности: вначале образуется один атом, потом второй и процесс продолжается до образования крупной единицы вещества, состоящей из многих атомов. Параллельно с образованием идет распад части нового вещества. Образование и распад сопровождают друг друга и преимущество одного над другим определяется условиями жизни кристалла.

Образование и распад вещества во Вселенной и кристалле подобны, но отличаются масштабом и рядом других факторов. В магнитосфере Земли образуются и распадаются не только атомы, но и ядра атомов (ионы). В результате распада ядер возникают высокоэнергичные частицы (протоны и ионы) мегаэлектроновольтных энергий.

4. Образование органических веществ в кристаллах и Вселенной.

При погружении кристаллов в раствор органических веществ (красителей) происходит абсорбция этих веществ на поверхности кристаллов. Вначале органические вещества абсорбируются на кристаллах в виде отдельных молекул. После абсорбции на поверхности кристаллов первого слоя молекул красителя идет образование второго, а затем и последующих слоев. В зависимости от условий количество абсорбированного на кристаллах красителя иногда резко возрастает с образованием полимеров.

Аналогичные процессы возможны в космосе, где ионы водорода и углерода, в ряде областей, имеются в достаточном количестве.

5. Перемещение частиц в кристаллах и Вселенной.

Перемещение электронов, ионов и вещества в кристаллах подобно перемещению частиц и вещества во Вселенной. Отличия – в масштабах и скорости перемещения.

6. Краевые эффекты в кристаллах и Вселенной.

Краевые эффекты наблюдаются в кристаллах при определенных условиях: световых засветках или электрических полях и низких температурах (ниже 30о К). Эффекты проявляются в люминесцентном свечении, с выраженным красным смещением линий водорода. Чем ниже температура, тем сильнее люминесценция и выраженное красное смещение. Время разгорания люминесценции и ее тушение зависит от условий.

Краевые эффекты в кристаллах подобны красным смещениям и огромным люминесцентным свечениям самых удаленных галактик. Подобие наблюдается и в разгорании и в тушении свечения далеких галактик, в том числе квазаров.

7. Образование и размещение вещества в кристаллах и Вселенной.

Вещество в кристалле образуется вдоль дислокаций и на внешней его поверхности. В составном кристалле вещество наблюдается на поверхностях соприкосновения и вдоль дислокаций.

Расположение галактик во Вселенной подобно расположению вещества в составном кристалле.

8. Двойное лучепреломление в кристаллах и Вселенной.

Двойное лучепреломление наблюдается в кристаллах, имеющих не кубическую решетку или в кристаллах с кубической решеткой, но подвергнутых воздействиям (давлению на кристалл, создание магнитного поля и др.).

Во Вселенной двойное лучепреломление проявляет себя в виде двойного Солнца (наблюдал автор) и, по-видимому, в ряде случаев, двойных звезд. Подобие двойного лучепреломления в кристаллах и во Вселенной не вызывает сомнения.

9. Магнитные и электрические поля в кристаллах и Вселенной.

Магнитные и электрические поля и их перемещения в кристаллах подобны образованию и жизни магнитных и электрических полей во Вселенной. Отличия полей – в мощности, размерах и динамики жизни.

10. Снижение прозрачности и непропускания света в определенных частях и в кристалле в целом, зависит от условий жизни кристалла. Источниками снижения прозрачности и непропускания света могут быть: деформации кристаллической решетки, появление в кристалле вещества, превращение части кристалла в аморфное состояние и другие.

Подобие процессов с пропусканием света в кристаллах и Вселенной наблюдается при сравнении кристаллов и некоторых областей Млечного пути и ряде других случаев.

9. Вселенная – составной эфирный кристалл.

9.1. Подобие различных явлений в кристаллах и во Вселенной позволяет сделать вывод о подобии структур сред, из которых они состоят.

9.2. Структура среды кристалла состоит из трех составляющих:

– кристаллической решетки,

– ионов в узлах кристаллической решетки,

– свободных ионов между узлами.

9.3. Структура Вселенной также состоит из трех составляющих:

– эфирной кристаллической решетки,

– эфирных ионов (положительно и отрицательно заряженных) в узлах решетки,

– свободных эфирных ионов в междоузлиях.

Наименование «эфир» взято из широко распространенного в средние века наименования среды Вселенной.

10. Вселенная – это необъятный эфирный составной кристалл.

10.1. В конце 20-го века, анализируя результаты новейших наблюдений Вселенной, астрономы пришли к выводу:

– Вселенная состоит из огромных пустот;

– пустоты соединены между собою перегородками, в которых находятся галактики;

– галактики, расположенные в областях соприкосновения пустот, занимают ничтожную долю пространства Вселенной.

10.2. Организация Вселенной подобна составному Земному кристаллу, состоящему из многих сросшихся между собой кристалликов. Внешне Земной составной кристалл выглядит как один кристалл, только малозаметная рубчатость в местах слипания говорит о сложном его строении.

Из принципа подобия вытекает: Вселенная – это необъятный составной кристалл, состоящий из кристаллов пустот и кристаллов в перегородках.

10.3. Пустоты – кристаллы Вселенной.

Пустоты состоят из эфирной кристаллической решетки, свободных эфирных ионов и незначительного количества элементарных частиц (протоны, электроны, ядра атомов). Экспериментальные исследования показывают, что пустоты не неподвижны, скорость их движения достигает сотен километров в секунду. Экспериментаторы назвали вещество пустот невидимым веществом. Назовем невидимое вещество пустоты – эфиром.

10.4. Кристаллы в перегородках.

В перегородках между пустотами расположены: кристаллы – галактики, кристаллы – звезды, кристаллы – планеты, кристаллы – вещества, кристаллы – протоны, кристаллы – электроны. Кристаллы – протоны и кристаллы – электроны образовались за счет взаимного трения, с большими скоростями, кристаллов – пустот и других кристаллов и последующего формирования более крупных кристаллов.

Первичными кристаллами, носителями силового и информационного взаимодействия между любыми кристаллами, являются протоны и электроны. Они же служат строительными кирпичиками всего многообразия объектов мира. В свою очередь протоны и электроны строятся из эфирных ионов.

10.5. Эфирная кристаллическая решетка Вселенной.

Эфирная кристаллическая решетка пронизывает все объекты Вселенной. Параметры решетки: расстояние между узлами, менее 10-20м (т.е. более чем в 10 миллиардов раз меньше чем земных кристалов), форма решетки кубическая, но может изменять форму. В узлах решетки расположены положительно и отрицательно заряженные эфирные ионы, а между узлами – свободные эфирные ионы. Параметры эфирной кристаллической решетки зависят от среды, в которой она расположена. В свободном от вещества пространстве эфирная кристаллическая решетка – кубическая. Например, в кристаллах галогенидов серебра она может быть кубическая, а может отличаться от нее, тогда наблюдается двойное лучепреломление. Расстояние между узлами может изменяться от плотности эфира.
Жестокость кристала обеспечивается засчет сверхвысоких частот в решетке.

10.6. Эфирные ионы в решетке.

Эфирные ионы в узлах решетки выполняют роль компьютеров, управляющих прохождением сигналов (силового – гравитационные волны; информационного – электромагнитные волны) по решетке. Интеграция, синхронизация и фазирование сигналов, что наблюдается при распространении световых волн, возможно лишь при взаимодействии соседних эфирных ионов решетки по заданной программе. Программа работы эфирных ионов, основанная на наибольших заповедях, задана Богом. Иисус Христос говорил об этом:

«Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших»?... Мф 21, 42-44. Нарушение программы жизни эфирных ионов возможно при условии, если на них будут поступать посторонние сигналы негативного содержания. Такие сигналы могут поступать с человека: сигналы ненависти, лицемерия, зависти (богатство, власть и т.д.), воровства, самовозвышения и другие. Люди, источники негативных сигналов, согласно откровениям Христа, будут преданы «геенне огненной».

10.7. Свободные эфирные ионы.

Свободные эфирные ионы решают несколько задач:

– замещают эфирные ионы в кристаллической решетке, в местах нарушения решетки;

– участвуют в создании магнитных полей;

– создают эфирные солитоны (одиночные волны большой мощности);

– совместно с эфирными ионами кристаллической решетки являются строительным материалом для всех объектов Вселенной, от протонов до галактик.

10.8. Образование магнитного поля.

Магнитное поле возникает при движении одноименно заряженных эфирных ионов в противоположных направлениях под действием электрического тока или движущихся электрических зарядов. Через одну и ту же точку пространства положительно заряженные эфирные ионы движутся в одном направлении, а отрицательно заряженные – в другом.

10.9. Эфирные солитоны.

Эфирные солитоны подобны водяным солитонам. Они возникают, например, при взрывах на Солнце и несут помимо ионов частицы вещества (протоны, электроны, ядра атомов и др.). Скорость движения эфирных солитонов значительно меньше скорости света и равна около 1000 км/сек.

10.10. Эфирные ионы – строительный материал Вселенной.

При взаимном скольжении с большими скоростями двух крупных эфирных кристаллов, например эфирных кристаллов Солнца и Земли в магнитосфере Земли, возникают высокие турбулентности. В этих условиях рождаются и распадаются протоны, электроны, ядра атомов, атомы.

11. Другие подтверждения о эфире Вселенной.

Кроме подобия Вселенной с кристаллами Земли, рассмотренного выше, на эфирное кристаллическое строение Вселенной указывают следующие явления:

– молнии (шаровые, линейные, четочные) – возникают в местах дислокаций эфирной кристаллической решетки;

– электрический ток в проводнике. Быстрота (около скорости света) передачи электрического тока на большие расстояния возможна лишь при условии, если передача осуществляется продольными волнами эфирной кристаллической решетки проводника;

– невидимое вещество Вселенной. Это вещество – эфирный кристалл Вселенной;

– многочисленные аномальные явления, наблюдаемые на Земле, но не нашедшие объяснения. Например: телепатия, гипноз, ясновидение, НЛО и другие. Эти явления связаны с проявлениями различных сторон жизни эфирных ионов и эфирной кристаллической решетки кристалла Вселенной, в том числе и переходом части эфира в аморфное состояние.

12. Кристаллы микромира, из принципа подобия Христа.

12.1. Человек приблизился к границам микромира. В микромире, как и в Земном мире, господствуют кристаллы. Кристаллами микромира являются кристаллы – протоны, кристаллы – электроны, кристаллы – двойники (дейтроны, альфа-частицы), кристаллы – ядра атомов. Кристаллы микромира по своей структуре, волновым процессам, энергетике и реакциям на силовые воздействия подобны земным кристаллам, но со своими особенностями. Они управляют процессами жизни атомов и молекул, они источник рентгеновского и гамма излучений, они накопитель и хранитель необозримой памяти, участвующей в зарождении новой жизни и управляющей физическим, интеллектуальным, языковым развитием личности. Кристаллы, и только они, могут обеспечить существование микромира с теми проявлениями, которые наблюдаются в ускорителях частиц, камерах Вильсона, различных физических эффектах (Камтона, Мёссебауэра, Штарка и др.).

Протоны (электроны) – конструктивные элементы из которых строился и продолжает строится Мир. В протоне (электроне) заложены идеи, программа и энергетика Творца по творению Мира, включающие необозримые возможности созидания новых идей, программ и энергетики уже в процессе строительства.

Связь протона, обмен информацией с соседями, обеспечивается голографическими методами.

12.2. Последовательные этапы творения Мира:

– эфирные ионы, кристаллическая решетка, быстро растущий эфирный кристалл Вселенной;

– протоны (нейтроны), электроны;

– дейтроны, альфа-частицы, ядра атомов;

– атомы, молекулы, вещества;

– планеты, звезды, галактики.

На всех этапах творения Мира протоны выполняют роль главного конструктивного элемента. Мы не знаем и никогда не узнаем (тайна Бога) о внутренней структуре и механизме жизни протона. Однако наши знания: о кристаллах, компьютерах, программном обеспечении компьютеров, робототехнических устройствах, микромире, земном мире, человеке и живых организмах, наследственной памяти (физический облик, язык, поведение, интеллект) позволяют прогнозировать облик протона.

12.3. Протон обладает всеми качествами кристалла – компьютера необыкновенной мощи и возможностей: неограниченной памятью (память создается более чем 1030 эфирных ионов кристаллической решетки протона), программным обеспечением, энергетикой, волновыми взаимодействиями между элементами (эфирными ионами и коалициями эфирных ионов) решетки, волновыми взаимодействиями с окружающим миром. Поразителен и необъясним феномен сохранения протоном памяти, программного обеспечения, совершенствования программного обеспечения и других качеств на протяжении миллионов – миллиардов лет существования Мира. Перечисленные качества обеспечивают удивительную закономерность и стабильность процессов строительства и функционирования объектов мироздания во времени и пространстве. Божественность и непознаваемое таинство творения Мира проявляется особенно ярко в том, что огромное многообразие объектов неживой и живой природы созданы из одного и того же протона (электрона). При этом каждый из бесчисленного множества протонов выполняет строго определенные функции, задействовав лишь бесконечно малую часть своих потенциальных возможностей.

В микромире Бог предусмотрел все, для повышения надежности. Протон обладает невиданной живучестью (срок жизни свыше 1032 лет). Вместе с тем, он имеет двойника – нейтрон – кристалл, с которым он образует связку (ядро водорода) протон – нейтрон. В более сложном варианте, за счет срастания и слипания, образует более сложные связки: ядра – кристаллы из двух протонов и нейтронов и т.д. Двойникование обеспечивает дублирование (резервное копирование) памяти и программ управления протона и проведение необходимых профилактических мероприятий, для повышения надежности протона до абсолюта. Отметим, человек повышает надежность компьютеров за счет выделения части памяти (внешней и оперативной) для резервного копирования.

13. Принципы стабилизации и развития кристалла Вселенной.

Механизмы стабилизации и развития Вселенной (гравитационные, электромагнитные и другие) базируются на волновых процессах и волновых взаимодействиях между элементами сложнейшей пространственно – временной иерархической структуры Вселенной. Программы волновых взаимодействий заложены Богом в элементах эфирного мира, микромира, земного мира, макромира и миров галактик.

Две наибольшие заповеди Христа являются фундаментом этих программ Бога.

Материальную основу Мира составляют протоны (нейтроны), электроны и эфирные ионы. Протоны (нейтроны) и электроны – это эфирные кристаллы – компьютеры, обладающие огромной памятью и программным обеспечением для последовательного построения бесконечного разнообразия природных объектов: ядер атомов, атомов молекул, веществ, объектов живой (и человека) и неживой природы. Источниками несущих частот во Вселенной (и в человеке) являются протоны и электроны. Модуляция несущих частот, вплоть до самых низких, осуществляется изменением фаз и частот, генерируемых бесконечным количеством протонов и электронов.

Программы Бога (на наибольших Заповедях), настроены, во-первых, на синхронизацию ритмов (частот) волновых колебаний всего множества объектов Вселенной, а во-вторых, на синхронизацию фаз колебаний смежных элементов.

Волновые взаимодействия определяют и стабилизируют пространственное положение объектов Земли, Солнечной системы и Вселенной. Человек, ритмами своих протонов (нейтронов) и электронов может либо нарушить (ненависть, лицемерие, самовозвышение и т.д.) программы Бога в соседних протонах, либо стабилизировать (любовь) их.

14. Любовь человека и ритмы Вселенной.

Любить Бога означает любить дела Бога (Вселенную, Солнечную систему и Землю) и тем самым синхронизировать ритм своей жизни с ритмом жизни Земли и Вселенной.

Любить ближнего означает: преодолеть неприязнь к отдельным недостаткам ближнего и сконцентрировать внимание на его положительных внешних и духовных совершенствах с тем, чтобы согласовать фазы ритмов собственной жизни с фазами ритмов твоих близких. Для достижения гармонии, сам человек, своими действиями, не должен вызывать чувства неприязни у ближних. Христос говорит об этом:

«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки» Мф 7, 12.

Христос приводит в качестве примера, кого надо считать ближним: Лк 10, 30-34. В данном эпизоде Христос считает ближним не священника и левита (которых возвышает Моисеев закон), а простого человека, действующего по законам христианской любви к людям.

Любовь к ближнему («внутри есть») имеет свои пределы внешнего проявления, свой порог, за который человек не должен переступать, чтобы не погибнуть и не навредить делу Бога. Порог определяется степенью духовности ближнего твоего и осознания им своей греховности. В яркой образной форме порог определяется в речении Иисуса Христа:

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись не растерзали вас» Мф 7, 6.

Христос не дает определения «псы» и «свиньи», но в Нагорной проповеди, в «горе фарисеям» Лк 11, 42-52, в наставлении о фарисеях Мф 23, 1-33 и других откровениях подробно перечисляет нравственные нормы, которые должен соблюдать человек и учитывать эти нормы в ближних своих.

Словам «святыни» и «жемчуга» Христос несомненно придает вселенский смысл: святыни – святые места, храмы, СМИ, библиотеки, дома знаний и просвещения, формирующие духовность народов; жемчуга – кристаллы, символы и носители личной духовности и нравственной чистоты человека.

15. Любовь, борьба и меч.

Любовь к Богу и ближнему твоему требует жесткой борьбы за святыни и жемчуга духовности народов и человека. Христос демонстрирует перед множеством народа как нужно вести борьбу:

«И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей»;

«И говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» Мф 21, 12-13.

Направляя апостолов в города и села для распространения своего учения, Христос предупреждает о грозных опасностях, которые ожидают их впереди, особо подчеркивая:

«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне» Мф 10, 28.

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» Мф 10, 34.

Закваска и законы фарисейские и саддукейские (Моисеев закон) неминуемо будут направлены против христиан. Ложь, клевета, лицемерие, гонения и террор, с физической ликвидацией христиан и особенно их активистов, апостолов, будут главным оружием «сынов дьявола и погибели человеков».

Следующих за Христом, во имя мира (дела Бога) и своего будущего (бессмертия души), в сложившихся условиях может спасти только сила – меч.

Поднявшие меч, на Христа и его последователей, должны быть остановлены мечом, если они не покаются.

16. Принцип относительности.

Принцип относительности – особенность (относительность) восприятия окружающего мира абстрактным мышлением человека. Принцип используется Богом для проверки стойкости человека к соблазнам и его пригодность жить в Царстве Небесном. Наиболее полно принцип относительности формируется в откровении Христа:

«Он сказал им (фарисеям): вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом» Лк 16, 15.

Это откровение подкрепляется другими притчами и откровениями Иисуса Христа: притча о пшенице и плевелах Мф 13, 24-30, 37-43; притча о богаче и нищем Лазаре Лк 16, 19-31; притча о молитве фарисея и мытаря Лк 18, 10-14; притча о злых виноградарях Мф 21, 33-84, откровении о искоренении растений Мф 5, 13; нагорной проповеди Мф 5, фарисеях и книжниках Мф 23 и других.

В притче о пшенице и плевелах Христос говорит о том, что плевелы насадил диавол. Пшеница – законы христианства. Плевелы – это дела, взгляды на жизнь и на окружающий мир, направленные на уход от реальности, от мира Бога, в мир абстрактных представлений. Плевелы служат для соблазнения людей с целью нарушения правил жизни, которые доведены до людей Иисусом Христом. Человек, живущий по плевелам, разрушает мир Бога – делает «мерзость перед Богом».

Притча о богаче и нищем Лазаре говорит о том, что нищий Лазарь, презираемый обществом, получает наивысшую оценку у Бога – попадает в рай. Богач, «пиршествующий блистательно», попадает в ад и истина доходит до него только в аду.

Притча о молитве фарисея и мытаря. Молящийся фарисей выполняет все требования ложной религии, молится согласно ее регламентам, в молитве самовозвышает себя за выполнение всех требований закона. Фарисеи характеризуются Христом: «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» Мф 23, 24.

Молящийся мытарь (сборщик налогов) просит прощения за грехи с истинными нравственными переживаниями и получает одобрение Иисуса Христа.

В притче о злых виноградарях, в откровении о искоренении растений, нагорной проповеди, наставлении о фарисеях Христос предупреждает, что человек живущий не по законам Бога будет жестоко наказан.

Принцип относительности Христа наиболее ярко проявил себя в науке 20 века – зерна Ньютона и плевелы Эйнштейна.

17. Зерна Ньютона и плевелы Эйнштейна.

Ньютон – физик, механик, астроном и математик, открыл законы механики и закон всемирного тяготения, описал динамику Солнечной системы и заложил математические основы небесной механики, построил уникальные оптические приборы и первый зеркальный телескоп, открыл сложный состав света и заложил основы современной оптики и спектроскопии, разработал дифференциальное и интегральное исчисление, указал путь познания тонких закономерностей окружающего мира.

В механике Ньютона действуют три принципа: освобождаемости, независимости действия сил и принцип относительности. Для оценки состояния (движения) механической системы в соответствии с этими принципами, необходим углубленный анализ среды, тел, точек и связей, как входящих в рассматриваемую систему, так и не входящих в нее, и должны быть определены внутренние и внешние силы и силы реакции связей в системе.

Законы природы, согласно Ньютона, должны формироваться на основе детального изучения природы и обработки большого количества опытных данных. Базовая основа получения данных – эксперимент; математика – инструмент планирования экспериментов, обработки результатов и аппроксимации данных.

Ньютон искал причины фундаментальных явлений природы: гравитации, свойств света, передачу тепла, скорость света, природу зрения, волновые процессы в воздухе и воде и др. Он нашел единственно возможное объяснение природы указанных явлений: «Существует некая эфирная среда, во многом имеющая то же строение, что и воздух, но значительно разреженнее, тоньше и эластичнее».

Ньютоновская картина мира исходит из факта существования Бога и трех созданных Им фундаментальных сущностей окружающего мира: пространства, времени и материи.

Пространство принимается абсолютным, трехмерным, заполненным мировым эфиром и содержащем объекты Вселенной. Абсолютность пространства по Ньютону, означает его одинаковость, неподвижность и независимость от внешних факторов. Размеры единиц длины в любых областях абсолютного пространства имеют одну и ту же величину и не зависят от скорости движения систем и тел.

Время абсолютно. Материя, по Ньютону, состоит из нейтральных атомов, а последние из положительно заряженных ядер и электронов. Мировой эфир является средой, обеспечивающей распространение света и сил тяготения.

Исследования орбитального движения планет подтвердили правильность Ньютоновской картины мира. Обнаруженные отклонения (например, планеты Меркурий) были вызваны изменениями плотности среды, что еще раз подтвердило правильность теории Ньютона.

Методы и рекомендации Ньютона должны быть положены в основу познания окружающего Мира.

18. Эйнштейн – кумир абстрактного (виртуального) мира, мира плевел.

Эйнштейн – физик теоретик. Мышление Эйнштейна формировалось в процессе работ с теоретическими и экспериментальными материалами, поступающими от других. Эйнштейн относится к представителям человечества с гипертрофированным абстрактным мышлением, со специфическими особенностями: низким уровнем контакта с природой, отсутствием или целенаправленным уходом от реальности в оценке сложностей окружающего мира, преувеличением возможности человека и собственного «Я» в познании тайн мира, внутренним (генетическим) чувством избранности и непогрешимости.

Сложность процессов окружающего мира Эйнштейн и его последователи заменяют упрощенными моделями, математическими и словесными символами, наделенными непонятными и волшебными физическими свойствами. Лица с гипертрофированным абстрактным мышлением обладают удивительными способностями внушать окружающим доверие к себе и веру в судьбоносность провозглашаемых ими идей. Всеми перечисленными способностями обладали примитивные психологи и духовенство далекого прошлого, внедрявшие в сознание людей преклонение перед фетишами, идолами, заклинаниями.

Эйнштейн – автор специальной СТО и общей ОТО теории относительности, работ в области квантовой теории света и ряда других работ. В СТО и ОТО Эйнштейн пересматривает важнейшие положения классической физики: отказывается от эфира и абсолютности пространства и времени, провозглашает универсальность и постоянство скорости света, криволинейность пространства и многое другое. Эйнштейн перечеркивает ньютоновскую картину мира: ясную, основанную на опыте, проверенную в различных областях реально существующего мира и указывающего путь познания закономерностей мира. Эйнштейн строит абстрактный мир, мир плевел, существующий только в сознании человека, мир в котором отсутствуют основные компоненты реального мира.

19. Методология и исходные данные Эйнштейна.

Методология Эйнштейна в СТО и ОТО: мысленный эксперимент, лаконичное словесное обсуждение процедур принятия решений и краткое словесное обсуждение результатов.

Исходные данные для мысленного эксперимента: две системы координат, одна система движется относительно другой; четырехмерное пространство в каждой системе; точки изображающие события, математический аппарат (преобразование Лоренца и др.); относительность пространства и времени, постоянство скорости света, отказ от эфира, фотон – частица и двойственная природа света, размеры тел и длительность событий в телах зависят от скорости движения тел относительно системы отсчета, энергия тела Е=mc2, где m – масса тела, с – скорость света, параметры и уравнения гравитационного поля, принцип Гюйгенса о распространении световой волны.

Методология Эйнштейна абсурдна, а математический аппарат и исходные данные ошибочны. СТО и ОТО – абстрактные фантазии человека, оторванного от реального мира, с привлечением для фантазии чрезвычайно ограниченных по объему и сомнительных по качеству экспериментальных данных.

С появлением ОТО и СТО ведется поиск экспериментальных доказательств, подтверждающих теории. Направление поисков:

– отклонение света звезд от прямолинейного распространения во время затмения Солнца;

– отклонение радиоволн, излучаемых квазарами;

– смещение по кругу перигелия планетной орбиты;

– время жизни частиц в ускорителях и др.

Ни одна попытка экспериментального подтверждения ОТО и СТО не дала и не могла дать положительного результата.

Приводимые доказательства справедливости ОТО: либо результат подгонки методик исследований, либо влияние неравномерности среды Вселенной на пути радиоволн, либо влияние изменения плотности атмосферы в разных точках орбиты Меркурия, либо влияние эфира на полет элементарных частиц в ускорителях.

Основными исходными ошибками Эйнштейна при разработке СТО и ОТО являются отказ от эфира и признание фотона частицей. Эфир (эфирные ионы) – строительный материал для всех объектов Вселенной и силовой элемент в кристалле Вселенной. Фотон – не частица, а поперечная волна из миллиардов эфирных ионов кристаллической решетки Вселенной.

Отказ от эфира и признание фотона частицей сделан Эйнштейном из анализа примитивных (по числу оцениваемых параметров) экспериментальных данных и ошибочных допущений.

20. О квантовой механике.

Признание эфира и фотона, как волны, признание протона и электрона кристаллами ставит под сомнение квантовую механику: формулу де Бройля, уравнение Шредингера, соотношение неопределенности Гейзенберга.

Эксперименты свидетельствуют о том, что квант действия (волна) воспринимается не одним единственным электроном (атомом), а коалицией из многих миллионов электронов (атомов). На каждый электрон приходится лишь миллионная доля энергии волны кванта и вместе с тем один из электронов коалиции вылетает из одного из атомов. Эксперименты и удивительная жизнеспособность и жизневосстанавливаемость атомов показывает: электроны, протоны и ядра атомов наделены программами жизни и взаимодействия между собой, а также энергетикой, необходимой для реализации команд этих программ. Частота, фаза и энергетика взаимодействия элементарных частиц находится вне досягаемости современной измерительной аппаратуры. Чувствительность современной аппаратуры позволяет фиксировать только квант – энергию волны из многих миллиардов эфирных ионов. Поэтому соотношение неопределенности Гейзенберга отражает не физику окружающего мира, а лишь ограниченность наших возможностей проникнуть вглубь мира – в мир эфирных ионов.

21. Зерна и плевелы Моисеева закона.

Зерна и плевелы, согласно Христа, присутствуют во всех сферах человеческой деятельности, в том числе религиозных учениях и науке.

Моисеев закон вызывает вопросы и многочисленные сомнения: специфический стиль изложения, отсутствие дат исторических событий и письменных источников по этим событиям, легендарность многих событий. Стиль закона отличается от стиля исторических документов. Средства языка закона отработаны для целенаправленного эмоционального воздействия на читателя с целью подавить его волю и внушить ему идеи авторов. Многослойность повествования затрудняет проведения анализа и оценку последовательности исторических событий.

Какова достоверность и возможность искажения учения Моисея? Ответ на этот вопрос можно получить при анализе следующих материалов: оценки книжников и фарисеев, духовных лидеров и толкователей закона, данная Иисусом Христом; исторических документов, клинописных и иероглифических, государств древнего мира (Вавилонии, Ассирии, Египта, Греции и др.); знаний современной науки об окружающем мире.

Мнение Иисуса Христа о нравственности книжников крайне негативное:

«Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!» Мф 23, 24. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды» Мф 23,25.

Анализ закона показал, что в нем искажены исторические события, обнаружена путаница в последовательности и датах событий, отсутствует или мимолетно упоминается информация о многих важных для судеб Израиля исторических фактах, выпячиваются второстепенные события, особенно мифы и легенды. Например, легендарна численность евреев при исходе из Египта (более 600 тысяч мужчин годных к войне), т.е. в Египте жили одни евреи (по данным науки в Египте жило всего 2-4 млн человек). Другой пример, согласно Торы, в 9 в до н.э. Иудея имела армию в 1 млн 150 тысяч человек, а вавилонская летопись указывает, что в решающем сражении против ассирийских войск участвовало всего 10000 солдат и 2000 колесниц Иудеи. Таких примеров можно привести очень много.

Можно сделать вывод, что заповеди Моисея заросли бурьяном плевел. Искажение учения Моисея вынудило Иисуса Христа призвать книжников и фарисеев очистить закон (Тору):

«Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста и внешность их» Мф 23, 26.

22. Планируемый эксперимент Бога.

22.1. Планируемый эксперимент Бога, в простейшем изложении, описан в притче о талантах Мф 25, 14-30:

«Итак бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий». «Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое». «И одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился» Мф 25, 13-15.

«По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета» Мф 25, 19.

Рабы отчитались о приобретениях и получили оценку своей работы за прошедший период. Действия двух рабов, получивших новые приобретения, господин одобрил и каждый из них получил новую установку, расширяющую их возможности на следующий период отсутствия Господина. Третьего раба, не приумножившего богатства, господин приговорил: «А негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие: возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!» Мф 25, 30.

Содержание притчи кратко и достаточно ясно описывает современное содержание планируемого эксперимента. Человек в своем развитии идет по пути Бога и при создании новых технологий и решении государственных задач использует методы планируемого эксперимента.

22.2. Этапы планируемого эксперимента, проводимого человеком, при разработке новой технологии:

- Задаются параметры новой технологии;

- новая технология (автомашина, самолет и т.д.) запускается в жизнь и в течении определенного времени (длительность определяется условиями) испытывается. Параметры технологии изменяются в ходе эксперимента в заданных пределах, по плану эксперимента;

- ведется измерение значений всех параметров, оценивается эффективность технологии и проводится регистрация измеренных данных в информационной системе (в компьютерах);

- по истечении заданного времени, по плану эксперимента, проводится сбор и анализ полученной информации;

- определяются значимости влияния каждого параметра на эффективность технологии и проводятся действия по совершенствованию технологии: устраняются нежелательные параметры и вводятся исправления в параметры, улучшающие технологию.

22.3. Параметры планируемого эксперимента Бога:

- народы;

- социальные группы;

- тип государственного управления (общинный, рабовладельческий, монархия, демократия и др.);

- человек (физические и психологические характеристики, религия, образование);

- условия жизни (климат, питание, быт) и т.д.

22.4. Цель планируемого эксперимента Бога: вырастить человека, удовлетворяющего требованиям наибольших заповедей, нагорной проповеди, устойчивого к соблазнам; определить людей, представляющих угрозу делу Бога

22.5. Управление планируемым экспериментом.

В проведении планируемого эксперимента участвуют три группы специалистов с руководителями работ: по созданию новой технологии, по испытаниям, по информационной системе.

23. Подобие методологии Бога и человека.

23.1. Методология Бога и человека в планируемом эксперименте, подобны друг другу в методах решения проблемы, но, вместе с тем, имеют большие различия в деталях.

Принципиальные различия в методологиях: в целях, суммарном времени проведения, в привлекаемых (количество и качество) данных. Кроме того, человек сам является одним из бесчисленных объектов и «параметров» в планируемом эксперименте Бога.

23.2. Цели эксперимента Бога и человека.

Человек, при составлении плана эксперимента, ограничивает цель разработки новой технологии узкими задачами и слабо интересуется последствиями воздействия на окружающую среду.

Бог, в решении любых вопросов, ставит на первое место стабильность и развитие окружающей среды в нужном направлении.

Человек, в своем заблуждении и в погоне за соблазнами, думает только о сегодняшнем дне и не думает, а в большинстве случаев не имеет возможности думать, в силу отсутствия экспериментальных данных и возможности их получить, о дне завтрашнем.

23.3. Время проведения экспериментов.

Бог проводит планируемый эксперимент тысячи и миллионы лет. Сменяются много поколений, прежде чем Бог примет решение о его окончании. С динозаврами эксперимент продолжался сотни миллионов лет. Длительность планируемых экспериментов, проводимых человеком, ограничена – годы или десятки лет.

23.4. Количество и качество экспериментальных данных.

Количество и качество данных, получаемых Богом, несоизмеримо велико по сравнению с количеством информации получаемой человеком. Бог имеет информацию о всех сторонах жизни человека и Вселенной:

«У вас же и волосы на голове все сочтены» Мф 10, 30,

«Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом» Мф 6, 32.

Возможности Бога в получении и анализе информации безграничны. Весь диапазон волн, несущих информацию во всех мирах Вселенной (и в человеке), принимается Богом. Источниками и приемниками волн являются протоны, входящие в состав атомов, молекул, веществ и объектов Вселенной.

Человек в изучении окружающего мира использует, с большими ограничениями и погрешностями, лишь узкую часть спектра волновых процессов. Возможность выйти за пределы изучаемого предельно ограничены. Человек не может заглянуть внутрь атома, а тем более ядра атома и протона. Не может выйти и за пределы Солнечной системы.

Кроме того, человек ограничен возможностями современных информационных систем. Мощности компьютеров, методы сбора и анализа данных и принятия решений далеко не отвечают требованиям решения государственных и мировых проблем.

24. Информационная система Бога.

Информационная система Бога – святой Дух.

Христос говорит о Святом Духе:

«Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам» Мф 12, 31,

«Ибо святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить» Лк 12, 12.

25. Знание о Боге, творце Вселенной.

Бог – Отец – создатель необозримой Вселенной и воплощение грандиозного разума, знаний, воли и власти. Человек – один из бесчисленных актов творения Бога, в поисках элементов стабилизации жизни Вселенной.

Иисус Христос – о Боге – Отце:

«А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели» Ин 5, 37.

Иисус Христос о знаниях и воли Бога:

«Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или «что пить?» или «во что одеться?» «Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом» Мф 6, 31-32.

Власть Бога над человеком безраздельна. Наиболее полно она проявится на суде над народами:

«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются»

«Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою» Мф 24, 29-30

Суд над народами проведет, по решению Бога – Отца, Сын Человеческий Мф 25, 31-40.

26. Окружение Бога, в откровениях Иисуса Христа.

Для выполнения всех работ, в соответствии с методологией, у Бога – Отца есть исполнители: Сын Человеческий и Ангелы, Святой Дух (запоминает всю информацию), Князь мира (Дьявол, Сатана) и бесы.

27. Бог – Отец Иисуса Христа и Бог Израиля.

Бог – Отец в откровениях Христа отличается от Бога Израиля в Моисеевом законе.

27.1. О сотворении и развитии Мира.

Бог Израиля создал Мир за 6 дней и после успешной дневной работы давал оценку Быт 1, 1-31:

«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» Быт 1, 31.

Бог – Отец Христа создавал Мир из малого подобно закваске или подобно зерну горчичному. Иисус Христос говорит:

«Царство Небесное подобно закваске, которую женщина взявши положила в три меры муки, доколе не вскисло все» Мф 13, 32

«Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем». «Которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его» Мф 13, 31-32.

Перед очередным шагом творения любого объекта Мира Бог – Отец задавал программу жизни объекта и удалялся на длительное время, оставляя объект среди других объектов. Мф 29, 13-30.

Дальнейшее развитие или уничтожение (в геенне огненной или тьме внешней) объекта зависело от Бога – результатов анализа жизни объекта.

Наука (палеонтология, геофизика, геология и др.) доказала, что откровения Христа истинны. Радикальные изменения на земле за миллиарды лет жизни происходили сотни раз. Например, за последние 250 млн. лет выявлено 9 массовых вымираний, которые происходили с интервалом 25-30 млн. лет. За это время вымерло около 80 ¸ 90 родов организмов.

27.2. О субботе.

Бог Израиля говорил о субботе:

«И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит ее, тот да будет предан смерти. Кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего» Исх 31, 14.

«Это – знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в седьмой почил и покоился» Исх. 31, 17.

Иисус Христос о субботе:

«И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы» Мк 2, 27.

27.3. Бог Израиля о себе и Христос о Боге – Отце.

Бог Израиля заявляет о себе:

«Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный» Вт 10, 17.

Иисус Христос о Боге – Отце и о Себе:

«Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою Вас;» Мф 11, 28.

«Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» «Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» Мф 11, 29-30.

Иисус Христос, в отличии от Бога Израиля, никого не выделяет, не обещает земель других народов, не благословляет и не проклинает народы. Он призывает всех выполнять наибольшие Заповеди и другие законы христианства независимо от национальности.

27.4. О проклятиях.

Бог Израиля посылает и требует от евреев посылать многочисленные проклятия на головы нарушителей Заповедей, на головы недругов и врагов Израиля и сопутствующие проклятиям наказания Вт 11, Вт 27, Вт 28.

Христос отрицает проклятия, которые несут смерть и разжигают ненависть.

« Вы слышали, что сказано: «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего» «А Я говорю: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» Мф 5, 43-44.

27.5. О клятвах.

Бог Израиля клянется Абрааму и его потомкам, клянутся потомки Абраама и их слуги. Быт 22, 16-17; Быт 21, 23-24.

Иисус Христос говорит о клятвах:

«Еще слышали вы, что сказано древними: «не преступай клятвы, но исполняй перед Богом клятвы твои».

«А я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол божий»… Мф 5, 34-36.

«Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет», а что сверх этого, то от лукавого» Мф 5, 37.

27.6. О «плодитесь и размножайтесь» и «владычествуйте».

Бог Израиля говорил первым мужчине и женщине:

«И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте Землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, над всяким животным и пресмыкающимся по земле» Быт 1, 28.

О размножайтесь – Иисус Христос говорит, как современный эколог, выступающий за сохранение природы [Мф 19, 9-12]:

«Ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит» Мф 19, 12.

О владычестве человека? Христос считает животных, рыб, птиц братьями моими меньшими. Человек несет ответственность за них перед Богом: «Тогда скажет им в ответ: «истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне». «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную» Мф 25, 45-46.

27.7. О возвышении человека.

Моисей от имени Бога Израиля говорил:

«Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа, Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять» Вт 28, 13.

Христос в своих откровениях говорил другое:

«Ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится» Лк 14, 11.

«И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними» Лк 13, 29-30.

27.8. О мести.

В Моисеевом законе, в книге судей и других рассказываются и восхваляются примеры мести израильтян другим народам за обиды и за нарушения заповедей. Быт 34, Ездра 9, Вт 28.

Иисус Христос полная противоположность Богу Израиля в вопросе о мести: «Вы слышали, что сказано: «око за око», и «зуб за зуб». А я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» Мф 5, 38-39.

27.9. О брате твоем.

Бог Израиля приказывал: если брат, сестра, жена или друг будут призывать тебя служить другим богам, то убей их. Вт 13, 6-9.

Иисус Христос говорил противоположное – нужно прощать грехи брата до : «седмижды семидесяти раз» Мф 18, 15-22.

27.10. О терроризме к инакомыслящим.

Моисей от имени Бога Израиля призывает побивать камнями всех тех, которые: «преступают завет Его (Бога)». Цель террора: «И весь народ услышит, и убоится, и не будет впредь поступать дерзко» Вт 17, 2-13.

Иисус Христос противник террора. Он обличает книжников и фарисеев, духовных вождей евреев, в проведении политики террора [Мф 23, 29-34] и добавляет «Да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахина, которого вы убили между храмом и жертвенником» Мф 23, 35.

В соответствии с заветами Бога Израиля были убиты и забиты камнями многие апостолы и лидеры христиан, Иисус Христос умер на кресте под злобные крики иудеев.

Террор к инакомыслящим сопровождается максимальным очернением Иисуса Христа в трудах раввинов (книжников и фарисеев). Основные труды раввинов о Христе, исполненные в середине века и ранее, изложены в талмуде и «Тольбот Иешу». Раввины черными красками рисовали зачатие и происхождение Христа, его жизнь, путь к чудесам, смерть и ад (в аду оказались все, кто нарушал заветы Бога Израиля или нанес ущерб Израилю).

27.11. О национальной исключительности.

Бог Израиля обещает евреям всемерную поддержку и вечное покровительство. Быт 12, Быт 13, Быт 22, 17, Быт 32, исх 19.

Воззвание Бога Израиля, через Моисея, к евреям:

«А вы будете у Меня царством священников и народом святым. Вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым» Исх 19, 6.

Бог Израиля убеждал евреев:

«И буду обитать среди сынов Израилевых, и буду им Богом» Исх 29, 45

«Ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего, тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле» Вт 7, 10.

К другим народам Бог Израиля относится с чувством неприязни:

«Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу который случится в жилищах твоих, отдай ее, он пусть ест ее, или продай ему; ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего» Вт 14, 21.

Христос, в отличии от Бога Израиля не выделяет и не разделяет народы в земной жизни. Только в день Суда над народами произойдет разделение народов на козлов и овец, Мф 25, 31-46.

Из наставления о фарисеях и книжниках, Мф 23 и Мф 10 видно, что Христос был послан спасти погибших «овец дома Израилева» от соблазнов книжников и фарисеев и их учения.

Идея национальной исключительности евреев, записанная в Моисеевом законе, идет не от Бога. Христос говорил о фарисеях:

«Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» Ин 8, 44.

27.12. О богатстве.

Согласно речей Моисея Бог Израиля награждает евреев богатством:

«Но чтобы помнил Господа, бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвенно утвердил отцам твоим» Вт 8, 18.

Иисус Христос говорит о богатстве совершенно другое:

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут» Мф 6, 19. Или: «Напротив горе вам, богатые! Ибо вы уже получили свое утешение» «Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете» Лк 6, 24-25.

Такая позиция Христа объясняется заботой о стабильности и развитии окружающего мира.

27.13. Об Илии.

Илия – великий пророк Израиля 3 цар 17¸22; 4 цар 1-2. Иудеи считают, что Илия вернется на землю, его приход произойдет в день пасхи и будет предшествовать приходу Мессии. Иудеи ожидают, что после прихода Мессии будет восстановлен Иерусалимский Храм, воскреснут мертвые, все евреи соберутся вместе и установится царство справедливости на земле.

В отличии от иудеев Христос считал, что Илия уже пришел на землю в лице Иоанна Крестителя:

«Ибо он тот, о котором написано: «се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою» Мф 11, 10.

«И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти»Мф11,14

27.14. О еде, одежде и жилище.

Моисей заповедовал от имени Бога Израиля:

Когда распространит Господь, Бог твой, пределы твои, как Он говорил тебе, и ты скажешь: «поем я мяса», потому что душа твоя пожелает есть мяса; тогда по желанию души твоей, ешь мясо» Вт 12, 20. «И покупай на серебро сие всего, чего пожелает душа твоя, волов, овец, вина, сахара и всего, чего потребует от тебя душа твоя; и ешь там пред Господом, Богом твоим, и веселись ты и семейство твое» Вт 14, 26.

Иисус Христос говорил о пище, одежде и жилище противоположное Моисею:

«Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, а тело – одежды?» Мф 6, 25.

27.15. О чистом и нечистом.

Моисей от лица Бога Израиля разделил все что входит в уста человека на чистое и нечистое. В главе Вт 14 Моисей перечислил животных, птиц и рыб и разделил их на чистых и нечистых.

Христос относится к чистому и нечистому совершенно по-другому. Главное – полезно для земли и Вселенной или нет:

«И призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте:

«Не то, что входит в уста, оскверняет человека; но то, что выходит из уст, оскверняет человека» Мф 15, 10-11.

27.16. Вывод.

Бог Израиля в Моисеевом законе радикально отличается от Бога – Отца в Евангелии Иисуса Христа.

Моисеев закон рассчитан не на истину, а на эмоции – эмоциональное повествование усиливается эротическими сценами и призывами к убийствам и террору. Закон возвышает евреев над другими народами, воспитывает гордыню, стремление к роскоши, богатству и возвышению, разжигает конфликты и ненависть.

В Евангелие все мысли и чувства Иисуса Христа направлены на формирование человека Земли и Вселенной, поддерживающего жизненные силы Земли и свет Вселенной.

28. Человек

28.1. Наука о человеке.

В изучении человека участвуют в основном два научных направления: физиология и психология.

Физиология – наука о биологических процессах, протекающих в органах, тканях, клетках, структурных элементах человека. Психология – наука о закономерностях возникновения и протекания процессов восприятия окружающего мира, мышления, языка, памяти, внимания и т.д., а также закономерностях формирования самосознания «Я» личности и ее поведения.

28.2. Физиология человека.

Структура организма человека подобна структуре огромного ветвистого дерева. Состав структуры: органы, клетки, молекулы, атомы, ядра атомов, протоны, электроны.

28.3. Органы человека.

Организм имеет многие десятки органов: система кровообращения (сердце, сосудистая система, кровь), органы пищеварения, легкие и дыхание, печень, поджелудочная железа, селезенка и лимфатические органы, почки и мочевыводящие органы, кожные покровы, половые органы, опорно-двигательный аппарат, органы чувств (глаза, ухо, нос и обоняние, кожа и осязание, язык и вкус), эндокринная система, нервная система и другие.

Каждый орган выполняет одну или несколько функций в жизненных процессах: рождения, роста и развития, обмена веществ, энергетического обмена, приспособления к различным воздействиям и нагрузкам, очистки от шлаков, борьбы с болезнями и т.д.

Особое положение среди органов занимает мозг. В мозгу протекают процессы восприятия окружающего мира, мышления, языка, памяти, внимания, формирования самосознания «Я» личности и поведения. Указанные функции в значительной степени определяют историю личности.

28.4. Клетка.

Клетка – это базовый элемент организма человека. Будучи одной десятимиллиардной долей тела она в тоже время является чрезвычайно сложной системой, своего рода биохимической фабрикой с громадными функциональными возможностями. В клетках содержатся сотни тысяч химических веществ и тысячи ферментов – катализаторов, которые обеспечивают протекание множества биохимических реакций. Средний размер клеток человека, без учета мышечных волокон и отростков нервных клеток, равен 0,01¸0,03 мм. Минимальный размер – 0,002 мм, максимальный – 0,15 мм. Форма клеток различного назначения весьма разнообразна: круглая (клетки крови), цилиндрическая (клетки желез), полиэдрическая (клетки кожи и слизистой оболочки), веретенообразная (клетки мышц), звездообразная (нервные клетки). Все перечисленные типы клеток построены по единой принципиальной схеме, с определенными, в ряде случаев весьма значительными, вариациями в структуре.

28.5. Функции клеток.

Функции клеток различных органов человека разнообразны. Вместе с тем, для большинства клеток характерны следующие общие свойства:

- самовоспроизведения, т.е. по завершении своего жизненного цикла создавать себе подобную клетку, для продолжения жизни;

- сохранение в себе необходимого состава и концентрации химических веществ и динамики функционирования (наличие оболочек);

- обмена химическими веществами с окружением через оболочку, в том числе извлечение тех веществ, которые необходимы ей для жизни и выполнения своего предназначения, а также выведения наружу ненужных шлаков;

- защиты от бактерий и инородных тел;

- запоминания огромных объемов информации по наследственным признакам, реакциям на различные воздействия, управлению процессами жизни клетки в различных условиях;

- длительного хранения (на протяжении многих поколений) генетической информации и жизни по ее законам.

28.6. Молекула.

Клетки состоят из сверхмалых молекул воды и макромолекул белков, углеводов, нуклеиновых кислот и других веществ. Молекулы воды – фундамент жизни клеток. Они отвечают за создание благоприятных условий для существования элементов и компонентов клеток.

Макромолекулы белков отличаются большим разнообразием внутренней организации: геометрической формой цепей, составом и количеством аминокислот, взаимным их расположением и типом связей в цепях, составом других молекул и т.д.

Аминокислоты состоят из атомов углерода, водорода, кислорода и азота. В состав других молекул входят атомы серы, фосфора, железа, цинка, меди. Человек имеет более 10000 разных макромолекул белков, построенных из 20 стандартных аминокислот.

По своим функциям белки делятся на группы: структурные, ферменты, гормоны, транспортные, защитные и сократительные.

Макромолекулы нуклеиновой кислоты состоят из неразветвленной цепи, образованной нуклеотидами – строительными блоками из атомов углерода, водорода, кислорода и фосфора. Нуклеотиды с различным содержанием перечисленных атомов образуют молекулы рибонуклеиновой кислоты (РНК), молекулы дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК) и входят в состав коферментов. ДНК выполняет функции центра управления с генетическим кодом, в котором записаны инструкции для синтеза потенциально бесконечного числа различных молекул, в том числе и наследственность. РНК выполняют роль посредника между ДНК и цитоплазмой клетки в процессе синтеза молекул. Коферменты участвуют в реакциях аэробного дыхания и других процессов в клетке.

Макромолекулы углеводов выполняют роль хранилища пищи и энергии в органах тела (печени, мышцах и др.).

Макромолекулы липидов – хранилище энергии, обычно в виде подкожного жирового слоя.

28.7. Атом.

Атомы – наименьшие частицы мироздания, обладающие химическими свойствами. Анализируя теорию и экспериментальные данные, можно придти к выводу, что атом представляет собой сложнейшую автоматическую систему, в которой имеется память, энергетика и механизм управления положением электронных орбит. Нет сомнения, что тайны памяти и механизма управления жизнью атома находятся в ядре и электронах.

Вызывает изумление шесть поразительных свойств атомов:

- атом почти пуст, так как атомное ядро и электроны занимают лишь 10-12 долю его объема;

- атом чрезвычайно устойчив к внешним воздействиям, в пределах допустимых границ физических и химических воздействий. Он сохраняет свои свойства даже при переходе из состава одних молекул в другие;

- атом реагирует на внешние воздействия. Реакция атома проявляется в виде изменения электромагнитных и гравитационных излучений, изменений электронных орбит, изменении режимов пульсаций ядра;

- атом долгожитель; живет многие тысячелетия;

- атом реагирует только на вполне определенные воздействия, например, на определенную частоту электромагнитных волн;

- атом (ядра атомов) обладает способностью образовывать прочные соединения (молекулы, кристаллы) с другими элементами.

28.8. Атомное ядро.

Атомное ядро состоит из протонов и нейтронов. Протон имеет положительный заряд, нейтрон электрически нейтрален. Человек имеет менее 20% известных атомных ядер, относящихся в большинстве своим к легким ядрам, где N=Z, N - число нейтронов, Z - число протонов. Силы связи протонов и нейтронов в ядре являются силами притяжения, каждый протон (нейтрон) взаимодействует с ближайшими соседями. Силы связи не имеют сферической симметрии.

При распаде ядра (естественная радиоактивность или ядерные реакции деления – например, в ускорителях) наблюдаются: вылет протона (нейтрона), вылет дейтрона (протон + нейтрон), вылет альфа-частиц (система связанных двух протонов и двух нейтронов), деление ядра на осколки, бета – распад, излучение гамма – лучей.

Свойства атомного ядра, особенности распада ядра, заряд ядра, характеристики излучений возбужденного ядра, взаимодействие ядра с электронами на орбитах атома, свойства атома, сопоставление ядра со свойствами кристаллов и многое другое свидетельствуют о том, что ядро – это эфирный составной кристалл, обладающий свойствами компьютера. Протоны – кристаллы, нейтроны – кристаллы и все ядро в целом, наделены программами жизни и волновыми процессами, реализующими эти программы при различных воздействиях на ядро. Память и программы жизни ядра пополняются и совершенствуются в зависимости от условий в которых он живет. Наибольшую информацию (память и программы) получает ядро атома, который находится в мозгу человека.

28.9. Протон (нейтрон).

Протон и нейтрон похожи друг на друга. Серьезным отличием являются электрический заряд и время жизни. Протон живет необозримо долго (более 1032 лет) нейтрон, в свободном состоянии, не более 17 мин. и распадается на протон, электрон и нейтрино. Реакция протона на возмущения (торможение при ударе, в ускорителях и др.) проявляется в испускании гамма - лучей и длинноволновом излучении.

Анализ поведения атомов, протонов в составе ядра, реакция свободных протонов на возмущение, а также тайны жизни клеток, тайны мозга и ряд других факторов, свидетельствуют о том, что протон является носителем памяти, программ управления и силовым элементом. Указанные выше функции может выполнять только самообучающийся компьютер - кристалл. Знания о компьютерах, и божественный принцип подобия, позволяют сделать вывод, что протон – это компьютер – кристалл. Память протона строится на матрицах эфирных ионов, из которых состоит кристаллическая решетка протона – кристалла – компьютера. Программы управления накапливаются в протонах голографическими методами в процессе контакта человека с окружающим миром.

Протон имеет более 1030 эфирных ионов. Все картины жизни, действий и мыслей человека, его близких и далеких предков, со дня сотворения Мира, может поместиться в памяти протона.

28.10. Эфирная кристаллическая решетка человека.

Атомное ядро и электроны занимают лишь 10-12 часть пространства атома. Но атом не пуст. Пространство между ядром и электронами занимает эфирная кристаллическая решетка и свободные эфирные ионы. Эфирная кристаллическая решетка продолжается между атомами, в клетках, пронизывает тело и выходит за пределы человека. Здесь она соединяется с эфирной кристаллической решеткой Земли и Солнца, и далее, галактики и Вселенной, т.е. она является ничтожной частью кристаллической решетки Вселенной. В эфирной кристаллической решетке постоянно идут волновые процессы, выполняющие задачи силового и информационного взаимодействия между элементами человека и внешних объектов. Тело человека пронизано волновыми процессами различной частоты, амплитуды и фазы, они свидетельствуют о здоровье любого органа, о поступках и мыслях человека, о внешних (в том числе и космических) воздействиях и многом другом.

28.11. Психология

Методы познания человека в психологии.

Современные методы познания человека включают следующие процедуры: планирование, организация и проведение эксперимента, анализ данных и разработка модели исследуемой проблемы, анализ модели.

План эксперимента начинается с анализа данных по исследуемой проблеме и определения области исследований. На последующих этапах, с учетом допустимых затрат средств, времени, технических и организационных возможностей формируются цели исследований и выбирается план эксперимента.

Анализ работ по психологии позволяет выделить восемь групп показателей либо характеризующих мышление, поведение и самосознание «Я» человека, либо оказывающих на них влияние. Общее количество параметров, учитывающих психологию очень велико (более 100).

В современной психологии используются три метода экспериментальных исследований: метод поперечных срезов, метод ретроспективного анализа документальных данных, метод продольных (лонгитюдных) исследований. Лонгитюдные исследования имеют несомненные преимущества – в ходе этих исследований регистрируются показатели и параметры человека на различных этапах взросления. Выполнено большое количество лонгитюдов в США и Европе. Первые лонгитюды начаты в конце 20-х годов и продолжались обследованием одних и тех же групп в возрасте до 40 лет и 60 лет. В некоторых лонгитюдах преимущественное внимание уделялось изучению особенностей социально-психологического развития человека. Большое внимание во многих лонгитюдах уделялось психологическому развитию подростков и юношей. Материалы многочисленных лонгитюдов расширяют наши знания о психологии человека на различных этапах его жизненного пути.

28.12. Поведение, мышление, самосознание «Я», эмоции и рефлексы человека.

Поведение – это совокупность поступков и действий человека в текущей жизни. Система регуляции поведения имеет три уровня управления: высшее, эмоциональное и рефлексивное. Нейронные образования большого мозга образуют высший уровень управления. Нейроны некоторых областей промежуточного и среднего мозга, а также эндокринная система управляют эмоциями. Низший (рефлексивный) уровень управления осуществляют нейроны вегетативной и соматической нервных систем и железы эндокринной системы.

Психологи делят жизненный путь человека на фазы. Выделяют следующие фазы: рождение, младенчество, раннее детство, игровой возраст, начальный школьный возраст, школьный возраст, юность, молодость, взрослость, зрелый возраст или старость. Каждая фаза сопровождается формированием либо новых фрагментов нейронной сети и соответствующих программ управления, либо перестройкой старых фрагментов к новым условиям жизни. Процессы самоопределения личности обусловлены и корректируются информацией о прошлой жизни, поступающей из генетической и глубинной (протонной) памяти. Цели, ценности и убеждения формируются в результате анализа огромного количества альтернативных вариантов. Значимыми для выбора являются четыре основные сферы: профессия, религиозные и моральные убеждения; политические взгляды; набор социальных ролей, включая половые роли и ожидания супружества и родительства.

28.13. Основные показатели мышления, поведения и самосознания «Я» личности.

Психологи выделяют 8 групп показателей и параметров, характеризующих мышление, поведение и самосознание отдельной личности: одаренность, достижения, личностная идентичность, мир эмоций, окружающей среды, наследственных и антропологических данных, девиационного поведения и индивидуального развития.

28.14. Одаренность личности.

Выделяют пять показателей одаренности: интеллект, творческость (креативность), социальная компетентность, художественные возможности и психомоторные возможности.

Наибольшее внимание в лонгитюдах уделено исследованиям интеллекта. Под интеллектом понимаются те проявления индивидуальности, которые имеют отношение к познавательным свойствам и особенностям человека и которые измеряются тестами интеллекта. Развитие интеллекта связано с тремя группами взаимодействующих факторов: генетических, личностных характеристик и окружающей среды. По существующим оценкам генетические факторы оказывают, при благоприятных условиях окружения, решающее влияние на развитие интеллекта личности. Значительное влияние на развитие интеллекта оказывают факторы окружения и средства массовой информации СМИ.

28.15. Гипноз и поведение человека.

Гипноз – это сложное, похожее на сон состояние человека, при котором его воля подавлена и имеются признаки явственного нарушения сознания. Загипнотизированные помимо своего желания выполняют по команде гипнотизера различные движения и действия. Обман зрительных, звуковых и механических ощущений у загипнотизированного наступает в виде галлюцинаций: книга принимается за собаку и т.д. Вместе с тем, действие гипноза может быть обратным – загипнотизированный не воспринимает окружающую действительность: не видит лиц и предметы и т.д.

При гипнозе изменяются значения многих параметров организма. Гипноз применяется для лечения некоторых заболеваний, используется для усиления памяти, используется в преступных целях. Разработаны биохимические препараты, которые переводят человека на другой уровень сознания и делают его послушным оружием чужой воли.

Гипноз обусловлен врожденным свойством человеческой психики – внушаемостью. Восприимчивость к гипнозу для каждого индивида своя. Гипноз, как явление, затрагивает самые глубины нашего бытия: сознание человека, его волю, сверхсознание, взаимосвязи человека, как личности, с окружающим миром и другими личностями. Природа гипноза обусловлена: генетическими и глубинными программами жизни клеток; сложными процессами взаимосвязанной активности больших популяций нейронов, формирующих память и личностные характеристики человека, его «Я»; непознанными формами передачи биоинформации между людьми (телепатия), а также другими формами подсознательного и неосознаваемого. Возможности изучения перечисленных феноменов ограничена слабостью современной измерительной техники, ее неспособностью проникнуть в мир атомного ядра, протонов и эфирных ионов.

29. Чудеса, творимые Иисусом Христом.

29.1. На примере бесплодной смоковницы [Мф 21, 19-22] Христос показал две истины: первая – возможность человека передать на расстояние волю, мысль и желание другому объекту земли и эта возможность ограничивается только отсутствием или недостатком веры; вторая – все объекты земли, в том числе и человек, должны выполнять свое предназначение, установленное Богом. Связь между объектами обеспечивается эфирной кристаллической решеткой.

29.2. Хождением по воде [Мф 14, 25-32] Христос показал, что человек способен управлять силой тяжести (гравитацией). Волновые процессы человека, управляемые мозгом, проникая по эфирной кристаллической решетке за пределы тела, могут подавить гравитационные волны, а следовательно и силы тяготения.

29.3. Исцеления больных Христом [Мф 11, 4-5, Мф 8, Мф 9]. Чудесные исцеления можно объяснить следующими причинами: доступом мысленной команды Христа по эфирной кристаллической решетке в центр мышления больного; пропускание команды в центр мозга, управляющего болезнью; исправление программ жизни протонов, атомов и клеток в органах, ответственных за болезнь.

29.4. Насыщение 5000 [Мф 14, 19-21]. Чудесное насыщение хлебами и рыбой можно объяснить либо массовым гипнозом, либо неизвестным науке явлением. Из текста Евангелия вытекает реальность события, а не гипнотизация народа. Христос очевидно использовал неизвестное науке явление, позволяющее копировать продукты в сжатые сроки. Копирование живой и неживой природы мы наблюдаем ежедневно, но для этого нужно время (дни, месяцы и годы) и условия. Христос продемонстрировал возможность многократного копирования, сжав время до минимума.

29.5. Изгнание легиона бесов [Мф 5, 2-15]. В этом деянии Иисус показал божественную способность изгонять из человека носителей (бесов) чужой воли, которые внедряются и управляют поведением человека. Согласно Иисуса бесы материальны, способны переходить от одного существа к другому и управляться. Самоубийство животных (2000 свиней) не такое редкое явление в природе – пример, самоубийство китов, леммингов и других животных.

29.6. Научное объяснение всех чудес Христа следует искать в протонах и эфирной кристаллической решетке, пронизывающей все объекты мира. Программы протонов (кристаллов – компьютеров) допускают отклонения от нормы под действием чужой воли, а эфирная кристаллическая решетка человека (земли и Вселенной) передавать управляющие сигналы на расстояние.

30. Иисус Христос – предсказания о будущем.

30.1. Основная идея предсказания о будущем. Человек обладает огромным потенциалом силы воздействия на природу (кристалл) земли и Вселенной, силы могут быть как разрушительные, так и созидательные. Разрушительные силы преобладают, и деятельность человека на земле ведет к катастрофическим последствиям для природы (кристаллов земли и Вселенной) и неизбежность Божьего суда.

30.2. Божий суд – вынужденная необходимость для спасения мира и отбора избранных для будущего Царства. Наглядный пример Суда Христос демонстрирует на бесплодной смоковнице [Мф 21, 19-22], которую Он проклял за отсутствие плодов. Смоковница поедала силы земли, но ничего не возвращала.

30.3. Иисус Христос отмечает три этапа будущего развития жизни рода человеческого на земле: начало болезни, развитие болезни и конец рода человеческого, начало нового Царства.

Болезнь первого этапа – начинается с того, что люди прельстятся богатством, гордыней, властью, самовозвышением, лицемерием, сладкой и долгой жизнью и под именем Христа будут реализовывать свои замыслы. О первом этапе будущего Христос говорит очень образно и лаконично [Мф24,4-8]

Развитие болезни (второй этап) – сопровождается увеличением числа прельщенных, ростом и разнообразием соблазнов, умножением беззакония, что приведет к росту ненависти между людьми и народами и охлаждение любви [Мф 24, 9-14]. Ненависть и охлаждение любви – разрушитель жизненных сил природы путем изменения программ жизни эфирных ионов, протонов и электронов.

Третий этап – конец рода человеческого, состоит из двух фаз. Первая фаза – гибель многих, число дней в фазе и число погибших сократится ради избранных; вторая фаза – пришествие Сына Человеческого и Суд над народами [Мф 24, 15-35].

30.4 День и час пришествия Сына Человеческого никто не знает кроме Бога – Отца [Мф 24, 36-39]. Христос предупреждает о внезапности пришествия и отбором людей для суда над народами [Мф 24, 40-44].

Благоразумие и духовность необходимое условие для человека в ожидании пришествия [Мф 24, 45-51; Мф 25, 1-14].

30.5. Описание Суда над народами кратко и живописно дано Христом с использованием образов живой природы [Мф 25, 31-46]. На суде присутствуют три группы обобщенных образов: Царь, братья Мои меньшие и народы – козлы и овцы. Царь – обобщенный образ трех божественных сущностей, при Боге – Отце: Сын Человеческий, Святой Дух и Святые Ангелы. Народы – обобщенный образ душ человеческих, принадлежащих различным народам. Братья Мои меньшие – обобщенный образ объектов живой природы: животных, птиц, рыб и т.д. Называя объекты живой природы «братья Мои меньшие» Сын Человеческий подчеркивает – все объекты Мира и Сын Человеческий рождены Богом – Отцем. Человек в погоне за богатством, властью, благами жизни отбирает, разрушает и загрязняет места обитания животного и растительного мира.

Обличая фарисеев и книжников Христос говорит об ответственности каждого человека за свои слова и действия [Мф 12, 33-37].

Деление народов на козлов и овец Царь осуществляет во исполнении своей главной цели – отбор избранных для наследования Царства. Трудность деления на козлов и овец в том, что среди народов есть лицемеры. Христос предупреждает о бесполезности попыток лицемеров скрыть свои грехи [Лк 12, 2-5].

31. Роль и место человека во Вселенной.

Человек живет в составном эфирном кристалле Вселенной и оказывает влияние на состояние этого эфирного кристалла. Выбросы органов пищеварения, дыхания, пота (протоны, ядра, атомы, молекулы) содержат программы жизни, которые присущи данному человеку и, в большинстве случаев, они нарушают божественную чистоту кристалла. Наиболее сильное влияние на эфирный кристалл Вселенной оказывают волновые процессы, протекающие по кристаллической решетке человека. Ненависть, лицемерие, зависть, стремление к власти, к богатству и т.д. – все это искажает программу жизни эфирных ионов кристалла Земли, которые настроены на выполнение двух наибольших Заповедей Бога. Кристаллы Земли, Солнца и Вселенной живут по программам двух наибольших Заповедей и в сохранении (и улучшении) этих программ должен принять участие человек. Суд над народами является завершающим этапом планируемого эксперимента Бога над человеком.